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La legge 482 del 1999 ha applicato per oltre 20 anni in Italia uno dei principi fondamentali della Costituzione, basato sul pluralismo e sulla protezione culturale e linguistica delle minoranze storiche in Italia, presenti in modo ineguale in 7 regioni italiane.
Dopo il viaggio in Arbëria (luoghi che ho visitato uno per uno fin dal 1992 fino ad oggi), sono rimasta sia emozionata che indignata, e oggi non darò quella panoramica in cui il mio sguardo si accordava con il mio spirito e accarezzava la bellezza di questo popolo, ma sarò reale e solleverò in parte l'allarme per questo popolo, così unico e raro nel globo terrestre, che fino ad oggi è riuscito a difendere la lingua, le tradizioni e il rito, per non essere assimilato, riporta Diaspora Shqiptare.
Oggi, nel mondo arbërese, non tutto è come lo vediamo durante le feste e che ci danno l'impressione che parlino la lingua e preservino l'identità. Durante questi 30 anni che ho conosciuto da vicino, gli arbëreshe stanno subendo un processo di assimilazione per molte ragioni, compresi i fattori demografici e geopolitici.
In breve, molte cose in questa Arbëria mi preoccupano, ma ciò che non dovrebbe accadere è l'assimilazione della lingua, dichiarata dall'Unesco come lingua a rischio di estinzione!
Questa retorica è stata abusata e continua ad essere abusata giorno dopo giorno! Negli ultimi decenni abbiamo visto il fallimento della lingua albanese nelle cattedre di lingua!!!. Non lo dico io, lo dicono i fatti, e non intendo approfondire questo argomento tanto delicato quanto ribelle!
Poiché la scelta dell'albanese standard per gli arbëreshe è stata un fallimento, almeno non dobbiamo arrivare alla sua estinzione, e per questo devono essere avviati progetti urgenti e affrontata la questione della creazione di una COINA nazionale, non locale, dove l'arbërishte locale non è escluso né annullato per poter essere utilizzato in contesti familiari.
Voglio sottolineare fin dall'inizio che la legge 482 del 1999 sostiene non la lingua albanese standard, ma la protezione culturale delle minoranze storiche, cioè la lingua arbërese, la lingua parlata dalla popolazione arbërese e non la lingua degli emigrati albanesi dagli anni '90. In breve, la legge italiana 482 protegge la lingua delle minoranze storiche, chiamata arbëresh, quindi la lingua arbërese.
Molti dicono che questa legge dovrebbe essere rivista, ma finché esiste questa legge, almeno iniziamo con quello che offre, e in realtà questa legge offre molte opportunità agli arbëreshe per iniziare e imparare la loro lingua prima di essere completamente assimilati.
Questa legge offre la possibilità ai comuni di iniziare immediatamente l'uso delle doppie lingue, nell'amministrazione (ma dalle municipalità arbëreshe in Calabria nessuno la utilizza nel caso della redazione di certificati di nascita, matrimonio e molti altri servizi comunali - afferma Tommaso Bellusci.)
Il 3 luglio 2023, presso il Senato della Repubblica Italiana a Roma, sotto la guida del presidente Demetrio Crucitti, presidente della Fondazione Salvatore Crucitti e ex direttore della RAI Calabria, è stato organizzato un Dossier Giornata di Studi nella Sala Zuccari, Palazzo Giustiniani, di cui facevo parte come contributo modesto con 30 anni nel mondo arbëreshe. Ecco un frammento da questo contributo:
La lingua, per non essere persa, deve essere parlata in famiglia. Ma come possono parlare l'arbërishte le persone sotto i 30 anni quando non conoscono questa lingua? Proprio per risolvere questa questione è necessario iniziare a impararla a scuola.
È possibile sensibilizzare gli studenti arbëresh?
L'iniziativa dell'Eparchia nella distribuzione di due volumi contro l'analfabetismo, così come l'uso di una coine stabilita nel 1968, sono un buon esempio, ma non dobbiamo fermarci qui. È giunto il momento che questi sacerdoti diano il loro esempio concreto anche nell'insegnamento della lingua arbërese, come fecero una volta i sacerdoti del collegio di San Adriano.
Quali sono i criteri perché la lingua arbërese venga introdotta nelle scuole? O meglio, la domanda dovrebbe essere: perché questo legge non sta iniziando ad essere attuata quando tutti i criteri per insegnare la lingua arbërese sono:
a) la legge,
b) gli studenti,
c) gli insegnanti arbëreshe. (Dalle università di lingua albanese non ci sono insegnanti per l'arbëreshte, quindi all'inizio il ruolo dell'insegnamento potrebbe essere svolto dai sacerdoti bizantini arbëresh e da sportelli linguistici).
c) Riguardo ai testi sull'analfabetismo, esistono due volumi dal 2000. (Il testo sull'analfabetismo è un testo che nel 2000 abbiamo praticato sia per i bambini arbëresh presso il nostro centro, sotto la direzione di Padre Bellusci, che per i bambini albanesi emigrati che, in quel periodo, non ricevevano libri dal Ministero dell'Istruzione).
Come sappiamo, i bambini della scuola elementare non sono in grado di decidere autonomamente di imparare l'arbëreshte, sono i genitori che decidono, e vediamo questo quando iscrivono i loro figli a diversi corsi come lo sport, l'arte ecc. Quindi, il primo passo è sensibilizzare e coinvolgere le madri. Saranno le madri a spingere i loro figli ad iscriversi ai corsi per imparare l'arbëreshte a scuola, come richiesto dalla legge all'articolo 4, paragrafo 5 (cioè, i genitori devono essere sensibilizzati ad applicare l'insegnamento della lingua arbërese. In altre parole, se i genitori non lo richiedono presso le direzioni delle scuole, questa legge non viene applicata, perché la legge riguarda una lingua facoltativa e non una lingua obbligatoria, come accade nelle zone di confine in Italia con popolazioni minoritarie francesi e tedesche.
La lingua arbëreshe per i bambini deve diventare parte del senso di appartenenza, solo così sentiranno lo spirito arbërore, altrimenti quella lingua non diventerà mai la loro.
Per raggiungere questo, propongo nel mio contributo:
Creazione di commissioni di esperti studiosi della lingua arbërese per creare una Koine nazionale che includa l'insieme delle 52 varianti dell'arbërese parlato. Gli arbëreshë non hanno ancora una lingua comune!
Creazione di un organo redazionale a livello nazionale per la lingua standard arbërese.
Attuazione dei dizionari esistenti (menzionando quelli di Giordano Emanuele, Kostandino Bellusci, Antonio Bellusci, ecc.).
Creazione di un Albo dove registrare insegnanti qualificati, in modo da sapere dove richiederli in caso di carenza.
Fornire ai docenti arbëreshë una licenza specifica, a seconda delle categorie.
Creazione di reti pubblicitarie per sensibilizzare i genitori e istituire una classe concorso per la lingua arbërese.
L'insegnamento dovrebbe essere pianificato per una o due ore alla settimana e svolgersi in modo sistematico ogni anno scolastico.
Formazione degli insegnanti di lingua, se possibile anche in Albania.
Promozione della diffusione delle conoscenze sulle minoranze linguistiche arbëreshe attraverso diversi mezzi di comunicazione di massa (internet, RAI, radio e pubblicazioni).
Digitalizzazione delle biblioteche e dei centri delle comunità arbëreshe con l'obiettivo di garantire l'unità del sistema di istruzione e comunicazione.
Creazione di una rete per valutare le realtà della minoranza arbërese dal punto di vista linguistico, giuridico, socio-culturale ed economico, basandosi su dati locali per aprire un confronto internazionale su esperienze, studi e interventi per lo sviluppo e l'espansione della ricerca, dell'insegnamento e della formazione per proteggere la lingua arbërese dalla scomparsa e creare dizionari.
Creazione di legami tra gli arbëreshë e gli albanesi diffusi in Albania, Kosovo, Macedonia del Nord e una parte in Montenegro, senza dimenticare gli arbëreshë di Zara. Uno scambio tra loro nei campi della lingua, letteratura, arte, musei e cultura, come fratelli di un'unica stirpe.
Erano presenti come ospiti Maurizio Gasparri, vicepresidente del Senato; il vescovo di Piana degli Albanesi Mons. Donato Olivieri; Luca Gallo, Assessore all'Agricoltura delle zone a popolazione minoritaria e, collegato direttamente da Tirana, la professoressa Diana Jup Kastrati, direttrice esecutiva del Centro Studi e Pubblicazioni per gli Arbëreshë nella Repubblica d'Albania. La professoressa Diana Kastrati ha parlato del ruolo del vasto lavoro svolto da questo centro, nonostante il periodo di soli tre anni. I legami e il rapporto che questo centro mantiene direttamente con il mondo arbëreshë, che era mancato alla comunità arbërese per tre decenni.
Si è svolta una conferenza durante la quale si sono tenuti discorsi e interventi su diverse tematiche riguardanti la cultura e la lingua arbëreshe. Hanno preso la parola diverse personalità, tra cui PjerFranco Bruni su "Arbëresh, cultura e civiltà di un popolo", Tommaso Bellusci sulla "Koine liturgica del rito Bizantino dell'Eparchia Arbëreshe" e Z Lorenco Del Boca, presidente della Federazione dei giornalisti Editoria e Comunicazioni.
Erano presenti anche Ernesto Madeo, commissario della Fondazione Krahinor Istituto e Cultura Arbëreshe, il sindaco di San Demetrio Corona, Vicenzo Cucci dell'Associazione Vatra Arbëreshe, Fernanda Pugliese, coordinatrice dello Sportellit linguistico arbëreshe e Croate e direttrice della rivista Kamastra.
Un ringraziamento speciale è stato rivolto ad At Antonio Belluscit, presidente e fondatore della Biblioteca internazionale A. Bellusci. La conferenza è stata moderata da Pino Nano, ex direttore centrale di RAI.
Durante l'incontro, è stata sottolineata l'importanza di passare dalle parole ai fatti attraverso progetti concreti per valorizzare la cultura e la lingua arbëreshe. È stato incoraggiato il coinvolgimento di personalità politiche e istituzionali per sostenere l'Arbëria, che sta affrontando difficoltà, e per preservare la lingua e la cultura degli arbëreshë.
Erano presenti anche alcuni amici, come Lorik Canaj, Ervis Bici, campione europeo di Muay Thajsi di origine arbërese, e Mimmo Imbrogno.
Una nota particolare è stata aggiunta: Ervis Bici ha condiviso che non viaggia mai senza la bandiera albanese con sé, cosa che ha emozionato tutti i presenti, e la bandiera è stata esposta nel Senato, nel Palazzo Giustiniani.
Firma: Ornela Radovicka, Centro albanologico lingua e cultura arbëreshe, Frascineto, CS.
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